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毛泽东的梅菊情

发布日期: 2016-09-06 来源:

  待到山花烂漫时,她在丛中笑

  毛泽东爱梅,赋梅,虽不如素有“妻梅子鹤”之称的宋代诗人林逋那样爱梅成癖,却也是情有独钟,在他的工作和生活中几乎处处都有梅,在韶山毛泽东同志纪念馆展出的毛泽东遗物中,有200来件生活用瓷,包括碗、碟、茶杯、笔筒、烟灰缸等等,都绘有各式各样的梅花图案,伴随毛泽东度过了一生。
  特别是毛泽东一日三找“咏梅诗”,已被世人传为佳话。1961年11月6日上午,毛泽东接连三次写信给秘书田家英,请他找写咏梅的诗词。第一次是上午6时,信中说:“请找宋人林逋(和靖)的诗文给我为盼,如能在本日下午找到,则更好。”林逋隐居杭州西湖,终身不仕,以赏梅养鹤自娱,羡煞后世钟情自然、追求自由的人们,以致于明朝的袁中郎说:“孤山处上,妻梅子鹤,是世间第一便宜人。”林逋的诗作大都反映其隐逸生活和闲适的心情,尤以咏梅著称,风格幽静淡远,艺术性很高。其咏梅名句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,为读书人所熟知,因毛泽东爱梅,所以他对林逋是心仪已久。
  田家英很快将林逋的诗文找到并及时呈送给毛泽东,毛爱不释手,翻阅了其中有关咏梅的诗。
  下午8时半,毛泽东又给田家英一信:“有一首七言诗,其中两句是:雪满山中高士卧,月明林下美人来,是咏梅的,请找出诗八句给我,能于今日下午交来更好。何时何人写的,记不起来了,似是林逋的,但查林集中没有,请你再查一下。”
  信转出之后,毛泽东仍在搜索记忆:“何时何人写的?”很快,他又给田追加一信:“家英同志:又记起来了,是否清人高士奇写的,前四句是:琼枝只合在瑶台,谁向江南处处栽。雪满山中高士卧,月明林下美人来。下四句忘记了,请问一下文史馆老先生便知。”末署时间是“六日八时”,这“八时”可能是“九时”的笔误,因上一信署的时间是“八时半”。
  也就在这一天,毛泽东挥毫作书,写下了信中说的这首诗,《毛泽东手书古诗词选》影印了他书写的这首诗的墨迹:
  高启,字季迪,明朝最伟大的诗人。
  《梅花》九首之一
  琼姿只合在瑶台,
  谁向江南处处栽。
  雪满山中高士卧,
  月明林下美人来。
  寒依疏影萧萧竹,
  春掩残香漠漠台。
  自去何郎无好咏,
  东风愁寂几回开。
  毛泽东
  一九六一年十一月六日
  大约就在这个时间前后的一些日子里,毛泽东较为集中地读了不少诗人咏梅的诗词。南宋大诗人陆游平生爱梅,写了咏梅的诗词在百首以上,其中最有名的是《卜算子·咏梅》一词:
  驿外断桥边,
  寂寞开无主。
  已是黄昏独自愁,
  更著风和雨。
  无意苦争春,
  一任群芳妒。
  零落成泥碾作尘,
  只有香如故。
  毛泽东读这首词,萌发了“反其意而用之”的创作构思,于1961年11月毛泽东在广州时写下的初稿,12月回到北京后,经修改个别字句后定稿的著名词作《卜算子·咏梅》:
  风雨送春归,
  飞雪迎春到。
  已是悬崖百丈冰,
  犹有花枝俏。
  俏也不争春,
  只把春来报。
  待到山花烂漫时,
  她在丛中笑。
  这首词在内部传抄时,词前曾有这么几句话:“陆游北伐主张失败,投降派打击他,他消极颓废,无可奈何,因而作此词。”
  1963年12月,《咏梅》公开发表时,毛泽东在词前写有小序云:“读陆游咏梅词,反其意而用之。”“已是悬崖百丈冰”句中的“百丈冰”原为“万丈冰”。“犹有花枝俏”句中的“犹有”原为“独有”。可以看出,毛泽东不但惜梅,咏梅,而且治学态度也是非常严谨的。
  在中南海毛泽东的寓所旁也有几株挺拔的红梅,百年花龄,苍劲挺拔,稀、老、瘦、含,众长凝一,饱经沧桑,思泽沁溢,丰而不盈,约而不浮。毛泽东在百忙之中,也要挤出时间到这里赏梅,特别喜欢在大雪天赏梅,这是毛泽东审美之极致。他从中领略到梅花傲霜斗雪、劲节挺立的风姿。“梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇。”梅花的品格寄托着他向困难、向逆境作斗争的勇气和信心。
  毛泽东不仅写梅、赏梅,而且还非常喜欢“听梅”。《红梅赞》这支电影插曲贯穿他的后半生,饭前会后,或是在舞会上他总是要播一下《红梅赞》的唱片:“红岩上红梅开,千里冰封脚下踩,三九严寒何所惧……”这首歌唱出了梅花的高洁,也唱出了革命者的风骨,永远鼓舞和激励着他战胜各种艰难险阻。
  1962年2月,毛泽东的大儿媳、干女儿刘松林在毛岸英牺牲12年后,终于与空军学院的教员杨茂之结为夫妻。毛泽东把他刚刚修订好的《咏梅》一词,亲手书写了一幅中堂,送给他们作为新婚贺礼。这幅墨宝,浓缩了毛泽东对晚辈深深的祝福和无限的期望。
  特别是毛泽东到了暮年,政治上的不顺,重病缠身,环顾左右,真是“知音杳渺,不胜高寒”。在这种情况下,很喜欢欣赏配乐古诗词,来排遣他的孤独和倦怠。在这诸多唐诗宋词中,他最喜欢听宋朝诗人洪皓的《江梅引》、《忆江梅》和岳飞的《满江红》,用以寄托对历史沧桑,物是人非的感喟,但更多的是表现与病魔抗争的勇气,与生命极限历史局限挑战的激越情怀。

  原载《党史天地》2000年第3期

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